Etimológicamente, la educación tiene dos
significados: educare que significa conducir, llevar a un Hombre de un estado a
otro; y educere que significa extraer, sacar algo de dentro del Hombre.
Para mí la educación se define como:
- Proceso de diálogo, análisis, reflexión, razonamiento, respeto e interacción entre varios sujetos para su inserción activa en la sociedad y perfeccionamiento como persona; que proporciona herramientas como las habilidades y aptitudes en varios ámbitos del conocimiento, mediante distintos métodos que garanticen el aprendizaje significativo. Pretende hacer que el sujeto conozca el pasado, se percate de lo que hay en el presente y se prepare para el futuro desde el camino que él mismo elija (intereses propios). En este proceso se busca fomentar conocimientos desde distintas ciencias, así como conocimientos culturales y actividades físicas que ayudan al intelecto de la persona. Es un proceso permanente en personas de cualquier edad, que debe ser impartido o apoyado política y socialmente para que sea de calidad. Y sobre todo, es un proceso que busca formar seres innovadores, pero que tengan presente su origen y pasado.
Son varios los personajes ilustres que
han pasado por la historia de la educación y han dejado una huella a favor de
esta; huellas difíciles de borrar, formadoras de lo que consideramos un ideal
de la educación que nos ha servido de guía para ofrecer calidad a las personas,
desde distintos ámbitos.
Argumentaré mi concepto con el trabajo
de distintos personajes que han influido de manera importante en la educación:
Sócrates
Sócrates fue en su tiempo un docente innovador y crítico, que impulsó a sus
discípulos a pensar (aquellos que estuvieran dispuestos a conversar con él en
espacios públicos), y esto le valió una condena a muerte. Fue el primer
personaje en hacer partícipe al alumno, además de utilizar métodos como
interrogantes, diálogos, reflexión, entre otros.Vemos como aparece en Sócrates el rol del maestro como guía que orienta a quien necesita descubrir por sí mismo, el rol de orientador va de la mano con el diálogo y considero que es una de las características que permite dar el título de buen maestro. Se denomina reflexión a toda meditación sobre circunstancias, hechos, conceptos, etc., que realiza un individuo voluntariamente a fin de sacar conclusiones. Debo resaltar ésta, ya que es una condición del ser humano, vinculada con la capacidad de razonar e indagar cognoscitivamente el mundo exterior y los estados internos de la mente.
Considero que la enseñanza inicia por ser un diálogo, ya que como efectuaba la enseñanza Sócrates, sabemos que mediante el diálogo se extraen verdades del interlocutor y es mediante éste mismo que se busca sacarlo de la ignorancia. En una primera instancia, el maestro se dedica a escuchar el discurso de quien con él conversa, haciéndole ver sus contradicciones. Luego viene la mayéutica, a efectos de extraer la verdad que subyace en el intelecto humano, que puede exteriorizarse ayudado por preguntas del maestro, ayudando a que la vida salga al exterior, a que nazca la verdad.
Es pues necesario el diálogo, ya que el pensamiento individual se nutre con el pensamiento colectivo, es una forma de socialización que nos hace caer en razón y considerar aspectos que nos eran ajenos. El diálogo es la puerta para llegar a los acuerdos.
Maria Montessori
Además señalo que la educación se puede dar en interacción entre varios sujetos, no siempre es entre un alumno y un maestro solamente; ya que así como se resalta en el método Montessori, se ofrece la cooperación e interacción social entre los niños de diferentes edades para engendrar amistad, respeto de los derechos de los demás y confianza en sí mismos. Esta interacción, así como funciona con los niños, funciona a diario con los jóvenes y los adultos, no solo en ambientes escolares, sino en cualquier ambiente y tiene el poder de generar y facilitar el conocimiento.
Andrés Pozo, María del Mar, José Luis Alvarez, Julian Luengo y Eugenio
Otero
Cuando hago referencia a la educación como proceso de perfeccionamiento, hago referencia al hecho de que el ser humano nace inacabado y la educación, como lo mencionan Andrés Pozo, María del Mar, José Luis Alvarez, Julian Luengo y Eugenio Otero, entendida como proceso, lo que pretende es modificarlo para completarlo y optimizarlo, tomando como referencia un modelo ideal de persona y de sociedad que le sirve de guía. La educación trata de hacer a la persona mejor de lo que en un principio es, en un permanente proceso de perfeccionamiento. El perfeccionamiento debe atender a todas las características de la persona, tanto las que se consideran específicamente humanas (voluntad, inteligencia, entendimiento, etc.), tanto como los componentes biológicos-corporales de la persona.
Howard
Gardner
El fragmento en que aludo a que la
educación proporciona herramientas como las habilidades y aptitudes en varios
ámbitos del conocimiento, hablo en nombre de mi experiencia. Anteriormente
cuando trabaje con niños de preescolar utilizando la teoría de las
inteligencias múltiples de Gardner para la formulación de actividades, me di
cuenta de lo importante que es abarcar distintos ámbitos de la vida del sujeto,
ámbitos que a fin de cuentas se van entrelazando entre sí. Y como menciona
Howard Gardner como contrapeso al paradigma de una inteligencia única:
“La inteligencia, lo que consideramos
acciones inteligentes, se modifica a lo largo de la historia. La inteligencia
no es una sustancia en la cabeza como es el aceite en un tanque de aceite. Es
una colección de potencialidades que se completan” Hablando de educación y haciendo referencia a mi propio concepto de educación, coincido en muchos puntos con la teoría de Howard. Ésta defiende una noción pluralista de la inteligencia, como algo cambiante que se desarrolla a lo largo de toda la vida del individuo, dependiendo de cómo responda éste a las experiencias de su entorno, descartando que la inteligencia sea algo fijo y unitario desde el nacimiento. De este modo, la educación tiene un papel importante para el desarrollo de la inteligencia ya que es el resultado de la interacción entre factores biológicos y medio ambiente.
“Para aprender un concepto, tiene que haber inicialmente una cantidad básica de información acerca de él, que actúa como material de fondo para la nueva información”
El concepto de aprendizaje significativo
al que hago referencia, se debe al psicólogo cognitivo David Paul Ausubel.
En un fragmento de la definición que eh
propuesto, hablo sobre como mediante la educación estamos obligados a preparar para
el futuro desde el camino que la persona elija (intereses propios). Me refiero
a que mediante la educación, podemos mostrar al sujeto la existencia de
infinidad de caminos por los cuales puede caminar y perfeccionarse en su
desarrollo y formación. Puedo sustentar esta postura con el escrito Emilio de
Rousseau, donde establece tres postulados que deben guiar a la acción
educativa:
1. Considerar
los intereses y capacidades del niño
2. Estimular
en el niño el deseo de aprender
3. Analizar qué
y cuándo debe enseñarse al niño en función de su etapa de desarrollo
El pensamiento de Rousseau contenido en Emilio intenta socavar la educación tradicional que en esos tiempos predominaba:
"Le acostumbraís a que siempre se deje guiar; a que no sea otra cosa más que una máquina en manos ajenas. Queréis que sea dócil cuando es pequeño y eso es querer que sea crédulo y embaucado cuando sea mayor"
Andrés
Bello y Pestalozzi
Indico que en este proceso se busca
fomentar conocimientos desde distintas ciencias, así como conocimientos
culturales y actividades físicas que ayudan al intelecto de la persona. Cuando
pensamos en escuela y educación, de manera automática pensamos en matemáticas,
ciencias naturales, español, geografía, lógica, etc. Y pocas veces tomamos en
cuenta la actividad física y el conocimiento cultural como parte de un proceso
educativo.
En el desempeño de su cargo oficial
mayor auxiliar del Ministerio de Hacienda, Andrés Bello se dio cuenta de la
necesidad de ampliar las actividades educativas en Chile y fomentar la cultura,
sobre todo en el manejo de idiomas. Así como él, me interesó agregar este
aspecto cultural en el concepto, ya que es por medio de la cultura se incluye
el conocimiento, el arte, las creencias, la ley, la moral, las costumbres y
todos los hábitos y habilidades adquiridos por el hombre no sólo en la familia,
sino también al ser parte de una sociedad como miembro que es. 
La educación, desde mi punto de vista, no va dirigida solamente a lo intelectual del sujeto. La educación física es también parte del proceso educativo, es una educación diferente; la cual, como menciona Pestalozzi: conserva la vida, otorga posición, engendra valentía y es prevención de muchas enfermedades.
Pedro Aguirre Cerda
“Gobernar es educar”, y con este firme concepto aprovecharé todas las fuerzas de que el Estado pueda disponer para despertar el espíritu constructivo, de organización y perseverancia que tanto necesita la colectividad nacional, y rectificaré el abandono en que se ha desarrollado la educación pública (...) en una época en que el adulto interviene en sindicatos, asociaciones y otras múltiples actividades”. (Aguirre, 1939)
El gobierno tiene que trabajar en conjunto con la sociedad para crear buenos programas, generar recursos, etc. Y de esta forma, dar a luz seres competentes que a fin de cuentas contribuyan a su mismo estado. Es como un círculo en el que se aporta, se ayuda y se devuelve en agradecimiento.

Finalmente, para argumentar la última parte de mi concepto, el cual hace referencia a la innovación. Me gustaría citar textualmente a Piaget:
“El objetivo principal de la educación
es crear personas capaces de hacer cosas nuevas, y no simplemente repetir lo
que otras generaciones hicieron”
REFERENCIAS
Burgos, I. (2008). UNA PROPUESTA DE GIMNASIA
ELEMENTAL, EN UNA SERIE DE EJERCICIOS CORPORALES (1807). DE JOHAN HEINRICH
PESTALOZZI. Ágora para la EF y el Deporte , 159-169.
Campaña, K., & Tapia,
H. (9 de Agosto de 2011). Pedro Aguirre Cerda y la Educación. Obtenido
de Gantry:
http://www.saladeprofes.cl/se-dice/711-pedro-aguirre-cerda-y-la-educacion.html
Coll, C. (1995 ). El Constructivismo en el Aula. Barcelona: Editorial Graò. Obtenido de http://www.unoinews.com.mx/aprendizaje-significativo-integrar-el-conocimiento-a-la-realidad/
Coll, C. (1995 ). El Constructivismo en el Aula. Barcelona: Editorial Graò. Obtenido de http://www.unoinews.com.mx/aprendizaje-significativo-integrar-el-conocimiento-a-la-realidad/
Fingermann, H. (9 de Mayo
de 2011). La Guía. Obtenido de Educación :
http://educacion.laguia2000.com/general/socrates-y-la-educacion
Gardner, H. (s.f.). Inteligencias
Multiples . Barcelona: PAIDOS.
ICARITO. (31 de Mayo de 2010). Obtenido de Andres Bello: http://www.icarito.cl/biografias/articulo/b/2009/12/237-5764-9-bello-andres.shtml
Pozo, A., del Mar, M.,
& Álvarez, J. (2004). Teorías e instituciones contemporáneas de
educación. Madrid: Biblioteca Nueva.
Ramírez, P. (2009). Una
maestra especial: Maria Montessori. Inovación y experiencias educativas.










.jpg)








.jpg)


.jpg)
.jpg)